2)第三十一节 盘古计划_中华大帝国
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  印度的独立变成了屠刀下地自由.一个四分五裂的印度是不能成为世界强国的尽管印度人此时的实力还弱小地很.可是印度人的野心已经超过了英国.只看到了最风光的中国.虽然在以后的战争中吃尽了苦头.可是印度人仍然念念不忘中国这个假想地敌人

  大兵压境之下.英国人顾不得分裂印度.尽管毕竟国家搞得一塌糊涂使他们既定的政策.可当碰到危急情况的时候.英国人还是能够灵活的做出让步的.根据”蒙巴顿方案”的规定。印度教徒居多数地地区划归印度,穆斯林占多数的地区归属巴基斯坦。但对克什米尔的归属问题却规定由各王公土邦自己决定加入印度或巴基斯坦,或保持独立。

  当时,克什米尔地区77%的人口为穆斯林。他们倾向加入巴基斯坦;克什米尔土邦王是印度教徒,他先是既不想加入印度,也不愿加入巴基斯坦,但最后又倾向加入印度。因此。印巴分治时,克什米尔的归属问题未能得到解决。

  虽然说蒙巴顿方案是强压给印度的,但事实上蒙巴顿方案执行的十分顺利。众所周知,印度是个以宗教利益至上的国家,宗教利益可以大于国家利益,这是一种固有的观念,这就给将来的”印巴分治”埋下了伏笔。

  “印巴分治”的根本原因主要是由印度国内各种宗教的冲突造成的。在印度尚未独立之前。信仰伊斯兰教的穆斯林和印度教占国内宗教大多数人口,主要冲突也是围绕着这两个宗教。伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11世纪,信仰伊斯兰教突厥人入侵北印度,公元1206年,廓尔王朝统治德里的~艾巴克自立为统治印度的苏丹,定都德里。

  这在印度历史上还是第一次由穆斯林建立的中央政权,尽管他没有维持南方的统一,但开始了突厥人长达300年的德里苏丹统治时期。伊斯兰教本是穆斯林侵略的衍生物,侵略者们大肆迫害异教

  强制手段使原先许多信奉印度教的教徒转为信奉伊斯教与伊斯兰教在信仰、法律、道德标准、习俗、服饰、语言等方面都有不同,甚至截然对立之处。如印度教崇拜以三大神为主的众神,伊斯兰教崇拜安拉。印度教徒宣扬轮回转世和解脱,伊斯兰教宣扬”末日审判”。这种信仰和价值观的不同是教派冲突的重要原因。

  所以这次印巴分治实际上得到了大部分印度人民的强烈拥护.而英国人的利益则被保留了下来.甚至可以说英国人得到了短时期内可以得到的最大利益.从长期看.这种选择也必备印度推翻殖民统爱国热情的印度人开始出现参军热潮.在宗教地鼓动下.参军成为唯一地爱国模式.印度地军队数量如同滚雪球一般不断壮大.达合拒守在新德里

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