战斗之后弹『yào』的消耗己经超过了七成而攻打马尼拉城这样的坚城如果没有足够的弹『yào』也是不行的

　　而且宋协昌出发之前商毅『jiāo』给他的任务也只是先期到达马尼拉保护当地华人现这个任务基本已经完成了这一次西班牙人对华人的大屠杀实际已经被中华军给阻止住了这样的结果己经很不错了

　　因此经过了种种分析之后众人终决定现还是稳守比农多区和西班牙军隔巴石河对持等商毅的大军到达然后再对马尼拉城发动进攻

　　不过攻占了德尔×『még』塔修道院控制了比农多地区也使中华军的威名大增许多躲进山区里避难的华人也都纷纷逃出来投到中华军的避护之下

　　当然双方对待期间中华军也做了一些基础工作首先是恢复比农多区生活秩序和各种生产经营同时又派使者到吕宋岛的一些土著部落告诉他们继读跟着西班牙人是没有出路的投靠中华军才是正确的选择

　　而吕宋岛的土著中除了邦班牙族是西班牙人的铁杆小弟之外其他部族和西班牙殖民者之间都是利益合作关系不会死心塌地给西班牙军帮忙而且现所有土著也都意识到又有一个强大的势力来到吕宋岛而且可能比西班牙人强大

　　虽然说绝大多数的土著都不会马上倒向中华军这一边来但也都决定暂时观望看一看这两股势力分出战负之后再作决定当然也有少数和西班牙人关系不佳的土著部落都主动来和中华军联络希望能够和中华军组成联盟共同对抗西班牙军

　　另外随十五、二十三营一起来吕宋岛的传教士也宋协昌等人请求去游说马尼拉区的其他教会保持中立不要帮助西班牙人

　　菲律宾传教的天主教会一共有四个为奥古斯丁会、方济各会、多明我会、耶稣会

　　因为四个教会之间都存竞争关系因此一五九四年西班牙国王菲力普二世给各修会划定了传教区域奥古斯丁会得到了吕宋岛的中南部包括伊洛戈、邦板牙和彭嘉施兰的一部分地区；方济各会主要内湖周围和比科尔半岛区域活动多明我会被安排吕宋岛北部卡加延山谷和彭加施兰另一部分地区传教；耶稣会则获准比萨扬群岛的萨马、莱特和宿务等岛屿及棉兰老北部建立教区

　　因为奥古斯丁会得到吕宋岛的中南部实际也就是马尼拉地区的传教权因此势力大而方济各会秒多明我会也吕宋岛占有一席之地只有耶稣会吕宋岛没有一点势力而阿科尼亚等人也是耶稣会因此主要就打算游说耶稣会改旗易帜转而支持中华军

　　请收藏：https://m.bqbi.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）