早至，愚兄惭愧，不如也。”李世成自谦道。

　　“小弟侥幸”，江安义对泽昌书院的入门三试不甚明了，问道：“请教李兄，这第三试不知考些什么？”

　　李世成一脸轻松，笑道：“第三试是辩难问诘，不用担心，能通过前面二关基本上就算正式入学了，第三关只是考量心性，因才施教，按惯例少有不过关的。”

　　辩难问诘，以探讨经文、针砭时事、臧否人物为主，激发辩者深入思考，从而阐明大义所在。辩难中，互不相让、以辞胜人，在泽昌书院这种师生相互诘难，自由辩论蔚为风气。

　　江安义在新齐县县学何曾有过辩诘的机会，从来都是马训导滔滔不绝，下面洗耳恭听，一起会文多是谈论诗文策论，偶有争辩，迹近于争吵。江安义不免心中忐忑，不知该如何做。

　　思虑间，一名先生走了进来，站在台上手拿折扇打量了一下，等众人安静下来，开口道：“吾姓苏，你们可以叫我苏先生，第三试由我主持，此试为问诘。夫子云，殷有三仁焉，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。请诸君试言三者高下？”

　　这是发生在战国时期的事，殷主暴虐，微子、箕子和比干多次劝谏，殷主不听，于是微子离开，箕子佯狂为奴，比干一再强谏被杀，夫子有感于三人至诚之行，赞叹道：殷有三仁焉。不过，夫子并没有将三人分高下，而是统称三仁，现在先生要众人把三人分出高下来，想是考察众人为人臣之道。

　　语音刚落，有一人挺身而起，慨然答道：“微子逃，箕子佯狂，皆是避也，唯比干见难不避，忠君强谏，虽死无悔，千古之下，犹为典范，想我书院先贤刘公因为国死难尽忠尽义，方有‘南魏风骨’之誉。小生以为，三人以比干为高。”

　　听到众人的喝彩声，那人得意地向四周拱拱手，苏先生点点头，让他坐下，用目光示意下一位发表意见。座中共八人，倒有五位赞成比干最高，李世成就是其中之一。

　　有一人认为“为人臣，谏不听则去”，以微子为高；另有一人认为三者不分高下，这两者的发言引来其他五人的围攻，大家你一言我一语的争论，大概就是辩难问诘吧。

　　苏先生不置可否，只是不时点头，注意到江安义一言不发，折扇一合，指向江安义道：“那书生，你怎么看？”

　　见躲不过，江安义起身硬着头皮道：“我不知道谁高谁低？”

　　一席话引得众人哄堂大笑，反倒苏先生来了兴趣，笑着鼓励道：“不妨事，无所谓对错，畅所欲言。”

　　要放在遭雷劈之前，江安义铁定也以比干为高，千年来的教育就是文死谏，武死战，这是为人臣的最高境界。可是自打有了妖魔附体，江安义时不时地溜号进去“偷窃”一番，不免捎带了些离经叛

　　请收藏：https://m.bqbi.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）