再强行下跪叩行大礼,于是再三叉手谢礼之后,依李绩的吩咐,与李绩对面分主宾而坐。李绩这才含笑道:
“久闻主上身边有李姓十八郎,个个武艺超群,精明强干,更擅长攻谋之术今日一见,果然名不虚传。唉呀李兄倒是给我大唐,也给主上留下了一笔好大的珍宝呢!”
李云含笑谢过:
“得国公过誉,咱们兄弟几个,愧不敢当。”
又是客套了一番之后,李绩突然话锋一转,单刀直入道:
“李将军今日前来,只怕却还是为了那长安城上的吊人儿罢?”
李云目光一凝,仔细地看了李绩一眼,只一眼,便道:
“主上在下官来之前,还曾特意嘱咐过,叫在国公面前,万不可讨巧卖乖果然,主上圣明,国公更是断事如神。
不错,下官此来,正为那贼秃而来。”
李绩扬了扬眉,想了一想,却慢慢道:
“说起来若此人身为出家人,却仍叫李将军如此惩戒,主上今日又是这般安排,故做声势想必,他是与什么不该有些关系的人,有了关系罢?”
李云点头,轻轻道:
“此秃法号伽南,本是外省流至京师的一个野僧(唐时尊道贬佛。要求僧人外出游方时,必须随身带着自己出家寺院开具,临时挂单寺院加印或者证明的度牋,或者叫度牒,如果不是游方僧人,还要有自己固定所在的寺院加的法印或者证明身份的,刻有个人名字和寺院内编号之类个人信息的法杵。这一套手续就相当于是现代的个人身分证。但也有些人,虽然号称僧人,却根本没有经过正式的剃度,也没有归靠的寺院,只是到处寻了些给钱就能进,或者是帮忙做活就可以进的小寺小庙临时寄住的这一类人,因为佛门无槛,所以也可以勉强叫僧人,但却被称为野僧。初唐时期,这种野僧很多,甚至还成了一些土匪恶霸的掩护身分,同样的情况直到武则天上台之后,对佛门大加规整才有所改观,但野僧之习一直不绝,直到唐武宗时期,这种情况还非常普遍。),后来因着于城南伽罗寺里的大主持有些恩惠,于是便给了他个正僧的身分,教他在伽罗寺里有了个安身之所。可野僧到底是野僧,六根不净,自然是要到处惹事。”
李绩点了点头,又看了看李云道:
“老夫于方才闲时,也曾听得那守城将士说过,那伽南却在京城之中,是个极有名的人物尤其是在诸贵族世家的夫人千金们之间,极为受宠只怕,多半是有些缘故的罢?”
李云点头,正色道:
“这贼秃其实六根不净,又生了一副算是过得去的皮囊,那迦罗寺的大方丈又是个势利之人,自然便都是一拍即合。城西那些稍微有些身家名头的夫人千金们,颇多识得他的,与他私交甚笃的,也不在少数。
如此秽乱贵
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