姐，为何不多不少恰好是七只喜鹊？

　　为什么不能是九只呢？”

　　如意看了半响，虽然数清了是七只喜鹊，却不知为何是七只，这就叫做知其然不知其所以然。

　　可知之为知之，不知为不知，是知也。

　　如意的态度也算是极端正了。

　　“你啊，”公主无奈地摇摇头，伸手指向左上角的题款，“那里不是写得分明么？”

　　“哪里……”如意蓦然扭头看去，只见上面用行草书写着四个俊逸飘洒的字：“七喜临门”。

　　但下面并没有落名款。

　　“可是小姐，为什么是七喜临门？

　　这与七只喜鹊又有何相干……”话未说完，如意突然明白了过来，拊掌笑道：“啊，我知道了，我知道了。

　　七只喜鹊就代表七喜吧！”

　　“喜上眉（梅）梢”或许不是唐代常见的绘画题材，但是，喜鹊代表喜事，却是自先秦以来人们就已达成的共识。

　　因此，这幅壁画的寓意，不仅是喜上眉梢，而且是七喜临门，不仅仅是一喜而已。

　　待茶坊开业后，客人们一来到大门口，抬头看见的是一块铁画银钩的“七碗茶”牌匾，进门就是七喜临门的壁画，还没喝茶，客人们的精神就都为之一振了。

　　七碗茶是七碗茶，七喜临门是七喜临门，可如果把二者放在一起，那么整体的内涵无疑要深刻得多。

　　因此，李氏姑侄说唐公子匠心巧思，实则一点都不为过。

　　同时也可见出唐公子对这家茶坊是正儿八经花费了不少心思的。

　　小宫女如意虽然算不上唐公子的知音之人，这是受阅历所限，不可强求之事。

　　李虫娘虽然对小宫女摆出一副孺子不可教也的态度，可对于这幅壁画，她自己也未必全然看明白了。

　　最明显的一点就是，为什么那七只喜鹊的姿态那么奇怪，为什么它们都在翻白眼？

　　这是为什么？

　　不独李虫娘，李豫也是百思不得其解。

　　依理而论，广平王殿下也可算得是满腹经纶的俊才了，可他凑肠刮肚，愣是没得出一个合理的说法。

　　那些古代典籍上似乎没有相关的内容，他的老师——当朝那些学富五车的大儒们，也似乎从未告诉他花鸟画上的鸟儿为什么会缩着脖子翻着白眼，那七只鸟的表情让李豫联想到那些读书人，似乎个个都带着一脸愤世嫉俗的表情。

　　最重要的是，为什么那些鸟儿会有人的表情？

　　这是为什么？

　　这个问题就只有唐公子能给他们解说了，即便是当今的大儒也爱莫能助。

　　实际上，这是唐云的个人喜好罢了，也未必一定要说出个为什么。

　　当然，若真要论个出处，那自然是与明末清初的八大山人有关，换言之，唐云这幅七喜临门的泼墨写意画作，取法于八大山人的花鸟画。

　　师古人嘛，师造化嘛。

　　当然，如今唐云也搞不清楚，八大山人对他而言，到底应当算做古人呢，还应当算做后人呢？

　　也许因为他的穿越，二十一世纪的历史书上有部分内容，想必要改写了。

　　至少在古代绘画史上，八大山人的花鸟画，极有可能被写成取法于唐代著名画家唐伯玉（唐云的字，非唐伯虎）。

　　“啊呀，原来是李兄啊，失敬失敬，恕小弟脱不开身，未能到门外恭迎啊！”

　　唐公子笑呵呵地从台阶上走下来，向李氏姑侄拱手赔罪。

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