有格的田黄石是残次、是无皮无格的田黄石开采完之后才迫不得已“推出”的石头，那无皮无格的石头自然远比有皮有格的要值钱得多！玩了一辈的石头，梅广和贾明都知道有皮有格的田黄石现在都已经很少，现在听到无皮无格的更少，肠都悔青了！

　　但此时哪还能反悔？就算是想也没有办法！

　　“方老板，依你所说，鉴定田黄石的时候岂不是不能以无皮不成田、无格不成田、无纹不成田这个标准来进行鉴定？可是这个标准都已经流传多年了，总有其道理吧？”

　　人群之中又传出一个人的声音，而从这个声音就可以知道方明之前所说的那些话已经得到了大家的认可。

　　方明点了点头，说：“当然有其道理，事实上这个个标准还是能够鉴定田黄石的。只不过我们不能把这个标准当成金科玉律，还要留意到在这个标准之前还有一个无皮无格但有纹的顶级田黄石的存在。”

　　想了一下，方明继续说：“我们可以这样来理解，除了真正的无皮无格只有纹的田黄石之外，别的田黄石是可以用无纹不成田、无皮不成田和无格不成田的标准来进行鉴定的。”

　　“啊！那对于你所说的田黄石，我们又应该如何进行鉴定？”

　　田黄石虽然说很少见，但问题是也还是有可能遇到的啊，如果无皮不成田、无格不成男和无纹不成田的标准对于田黄石的鉴定不起作用的话，那又如何鉴定？

　　这个问题当然有答案，方明点了点头，不慌不忙地说：“在方面我建议大家可以去找一本叫做《印石辨》的书，是石巢先生的大作，石巢先生原名傅继扬，号石巢，字耐雪，祖籍福建南安但却出长于厦门的一个艺术世家，从小就喜爱绘画、印石、古玩等，善于钻研，因为与许多寿山石农交往颇深，所以对于寿山石相当了解。他写的这本书中对田黄石提出了一些新的鉴定标准，也就是所谓的石之六德，同时，他对于田黄石之中最重要的萝卜纹也进行了严格描述和分类，是一本很值得大家看的书。”

　　认为好的寿山石只有“五德”，而的田黄石则是有“六德”，分别是细、结、温、润、凝和腻。

　　所谓的细是指田黄石的质地细密如粉，颗粒非常细小，就算是在高倍的放大镜之下都看到颗粒。最的田黄石内部除了罗卜纹之外就没有别的杂质了；结则是紧密，整块石头给人浑然一体的感觉，而且这种紧密结合在一起之后给人滑腻的手感；温则是指虽然是石头，但却有如玉石一般给人温润的感觉，仿佛是温泉一般；润则是指石头仿佛是里面有水气一般，如果用手握紧一会，石头上就会布满细小的水珠，就像是露珠要滴下来一般；凝则是指石头形成半透明或者接近全透明的果冻状；腻

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