至是对大明的邻居们的监视。朕就给你讲讲日本现在的情况。”

　　德川幕府又称江户幕府。1603年由征夷大将军德川家康在日本江户（今东京）所建。至1867年德川庆喜被迫宣布还政天皇为止（即大政奉还），共经十五代征夷大将军，历时265年。最强盛也是最后的武家政zhì组织。在此之后，日本基本结束了将军及幕府统治的时代，为后来日本走上资本主义道路提供了政zhì前提。

　　德川家光（1604年8月12日－1651年6月8日），德川幕府第三代将军。二代将军德川秀忠长子，巩固了德川家族的统治，实行闭关锁国政策。

　　宽永三年（1626年），秀忠和家光领伊达政宗等多位大名上洛，在二条城拜见后水尾天皇和中宫和子，并升为左大臣。

　　家光和同父同母的长弟忠长并不亲，也不信任他，反而比较信任异母弟正之，母亲崇源院去世后，忠长出现乱性，父亲秀忠曾请求他饶过忠长，但他却说忠辉（家康六男）、忠直（结城秀康子）忠长都没有好下场，后来忠长切腹自杀，家光十分懊悔。

　　轮王寺宽永八年（1632年）时秀忠去世，解除了二元政zhì，开始由将军亲自执政的政zhì。确立了老中、若年寄、奉行、大目付的制度，并将幕府的现职将军定为最高权力者。

　　宽永十二年（1635年），修订武家诸法度，对诸侯施加参勤交代为义务的规定。垄断长崎贸易的利益，强化天主教压制，宽永14年（1637年）的岛原之乱，四年后完成了锁国政策。因为这些事情，德川幕府的一连串的强权政策被认为是“武断政zhì”。

　　“岛原、天草之乱”乃是对幕府和诸藩横征暴敛，以及迫害宗教信仰的大反抗，但它的失败也促成了幕府锁国体制的最终完成。

　　室町幕府末期，随着葡萄牙人和西班牙人先后到达日本，天主教在日本迅速传播。到十六世纪八十年代，东到美浓，西至萨摩，教堂之数达二百余座，教徒约十五万人。

　　十七世纪初，德川家康开创江户幕府。面对日益强大的天主教势力，家康感到了威胁，下令“禁教”。此时九州岛上的岛原藩由松仓重政任藩主，松仓重政对于天主教徒实行残酷而血腥的镇压。1630年松仓重政死后，其子松仓胜家继任藩主，更为残暴。在岛原藩的近邻，天草岛所属的唐津藩，天主教徒同样受到非人的待遇。

　　自宽永十一年（1634年）起，岛原、天草地区连续发生天灾，民不聊生。在幕府残暴的统治下，终于爆发了江户时代最大的一次农民起义“岛原之乱”。

　　在天草四郎的领导下，起义军迅速占领岛原半岛南部的原城，于城上竖立起十字架，挂

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