，有自己的妻子女友以及宝贝女儿，还有自己的亲人和门人弟子，自己修炼并非只是为了自己，似乎也为了他们。

　　此外圣选者的使命也让他对自己的修炼有了新的认识，突然间徐应龙想到了北宋大儒张横渠的一句名言:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　这四句话虽说出自一个儒者之口，表达的也是儒者的襟怀，因而也可说是人类教育最高的向往。但是在徐应龙看来自己的修炼似乎也是如此，这几句话也能彰显一个修炼者的器识与宏愿。

　　要知这天地本无心，但天地生生不息，生化万物，是即天地的心意。故天地无心，以生物为心，又以天地无心而成化。因为天地生化万物，只是生生之德的自然流行，并非有意生出这样一个大千世界。所以天道运转乃是天意，而非人为的，也不以人的意志为转移。

　　此外修炼者大多是杀伐果断之徒，行事所按照自己的心意而为之，故有顺为凡逆为仙的说法，认为只有逆天而行才能成就仙缘大道。

　　前世的徐应龙也是这么理解的，但是这一世他见惯了普通老百姓如何的平凡度日，虽只有区区不到百年的寿元却依旧活的精彩，可见任何一个生命都不是随意砍伐的麻木之物，都应该被得到尊敬。

　　此时徐应龙突然理解了天道为何给了修炼者强大的力量之后还要设置那么多的限制，诸如业力，天劫以及天罚等等，这是天道维护世界运转的根本所在，如果让一个人无限制的强大下去，那么总有一天这个人的存在将会成为所有人生存的威胁，因此必须要加以平衡。

　　正因为如此，不管是修炼者也好还是普通老百姓也罢，都应该对生命有所敬畏，不能随意的伤害，不可弃废，必须有以安立。儒家圣贤开显的安身立命之道，是为了生民，修炼者又何尝不是呢，有了这个道，百姓日用而不知，却能潜移默化，加上伦常政教的设施，使生民的生活有了依循，而得以护持生命，贞定活路，这就是为生民立命了。

　　而修炼自太古时期就自成体系，从那时起就有了有序的传承，因此修炼不仅仅是为了强大自身，更要为传承天道和大道而努力。

　　想到这里，徐应龙突然间感觉到自己的意识海内灵气涌动，似乎有什么东西要喷涌而出，紧接着霞光四射，祥瑞万道，又如满天的星辰一般，神华点点。

　　顷刻间，徐应龙“看”道这些玄之又玄的东西在自己的意识海之中相互纠缠，竟然慢慢交织出了“道”与“理”。

　　良久，天地定形，阴阳并济，合气生万物，天施地化，生长与衰败，繁盛与灭亡，不断交替轮回。此刻，道成。

　　徐应龙心中涌起一种奇异的感觉，自己的意识海就像是在开天辟地，似是在再造

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