本命法术!这不可能!”
鬼主在鬼蜮中待了百年,曾于修炼时在一处险地遗迹里,感受到过上古战场中大能者惊天大战遗留下来的气息,也因此受益,推动了其修为的进步。
但仙洲里怎么会有人能使出仙术?
是不可能,子鼠用出来的也是徒具威势外形,但这也足够鬼主喝一壶的了。
虽不可能,不伦不类,这一式术法却符合道意,很有得道成仙者法术的模样。
道门之“玄”,相当于道。
《道德经》有云:此两者,同出而异名。同称之玄,玄之又玄,众妙之门。
玄,本为幽深不测,深邃通达之意。
玄者,天道也,地道也,人道也,自然之始祖,万殊之大宗。
玄是生成宇宙和万物的本体,与道同义。
何为“盗”?
“盗”在道教教义中指天地万物的相互联系、相互窃取精气,修道者需要不断汲取天地万物精华方可长生,修道就是盗天地之机,盗阴阳之和。
内修方法就是“盗天地,夺造化,攒五行,会八卦”。
修炼莫不盗天地之机,夺造化之妙。运用则符乾坤否泰,抽添则像日月盈亏。又有经云:盗机之喻,妙哉矣!盗者何?不可测知也。”
从明月处借日光,即是“盗”之一字的明显例子。
何谓“机”?
机,本是弓上发箭的装置,同时含有关键、时机、征兆等意。
道门将“机”视作天地和万物存在的根据与变化的原因,认为“万物皆出于机,皆入于机”,是深明造化,洞晓阴阳的关键。
《阴符经》称:天性,人也。人心,机也。天发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反复;天人合发,万变定机。
“命”的解释就更为复杂了。
不论怎样,玄、盗、机、命,常被视为登仙者所全面理解和真正掌握的道果,仙法多据此而成。
再不济,子鼠的这一招也是临摹仙法而成。
鬼主根本来不及做出任何其他反应,术法临身。
童子身破,再显形时,是一个苍老干瘪、双眼带血的狼狈枯瘦鬼影,嘶声哀嚎,竭力抵御术法带来的伤害,周身鬼气涌动,看上去无比痛楚。
子鼠跌落尘埃,化作寻常大小,晕死过去。
有了子鼠的提醒和争取到的时间,因经验和准备不足,一直没有什么作为的仙南第二大派“山中一夜雨”高手,终于对着陷于挣扎中的鬼主施放了大招。
十余人联手发出了合击大法。
诗云:山中一夜雨,树杪百重泉。微茫一线路,回合万重山。
但见一道由细飞速变粗的气线,凌空倏然打到了移动不了的鬼主头上,立即爆开,化作重重灵气山峰当头压下。
鬼主煞通天,爆体而亡。
此役,终。
接下来,众修入山,收拾残局。
万象门诸子却趁乱偷偷离去。
他们先是联系上了商家在南部的据点,
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